"'Requiem para Cervantes' regista a 'Missa pro Defunctis', de Matheo Romero (c.1575-1647) e outras peças do Ofício de Defunctos do mesmo compositor, em conjunto com as Absolvições de Pedro Ruimonte (1565-1627) e motetes de Sebastian López de Velasco (1584-1659). Apesar de as referências à música serem frequentes na obra literária de Cervantes, não existem menções à música sacra em latim. Também não se sabe se no funeral de Cervantes se cantou música polifónica . A gravação do 'Requiem de Romero', mestre da Capela Real espanhola, é pois uma homenagem e não uma reconstituição da cerimónia do seu funeral. A interpretação inclui as secções em cantochão e a polifonia é interpretada quer pelo conjunto vocal, quer por instrumentos que se usavam nesta época nas catedrais ibéricas e na Capela Real: corneto, sacabuxa, baixão (antepasssado do fagote), viola de arco, tiorba, violino e órgão. Para além da beleza da música de Romero (um compositor que também foi muito apreciado pelo nosso rei D. João IV, que lhe encomendou várias obras para a sua biblioteca), o interesse desta interpretação reside precisamente no colorido que os instrumentos conferem à teia polifónica, uma prática documentada por várias fontes históricas que desmistifica o mito da pureza da polifonia renascentista 'a cappela'. As peças de Ruimonte são também de grande qualidade e entre os Motetes de Velasco encontramos pérolas como o belíssimo 'Tota pulchra es Maria'. A interpretação de La Grande Chapelle é serena e espiritual, sem ênfase retórica ou rasgos de dramatismo mesmo quando o texto o poderia indiciar como acontece por exemplo no 'Dies irae'".

"Het is bijna grof geweld zoals La Grande Chapelle op de markt wordt gezet: maar liefst drie cd's worden tegelijk gepresenteerd, waaronder twee gewijd aan Cervantes en zijn karakter Don Quijote. De mooiste is wat mij betreft Requiem para Cervantes, uitgevoerd door een groep zangers en spelers die werkelijk allerdiverst is samengesteld uit oudere en piepjonge zangers en wat instrumenten. Hun mooie programma omvat een complete requiemzetting van Mateo Romero (1575-1647) en enkele motetten van Pedro Ruimonte, van wie tijdens het afgelopen Festival de Lamentaties opvielen door hun grote kwaliteit. Àngel Recasens kiest voor een beheerste uitvoering, nu eens met solostemmen, dan weer met een groter ensemble met prettige menging. Voor alle drie de cd's van La Grande Chapelle geldt: mooi, en interessant repertoire, maar nog niet op z'n hoogtepunt".

"La relación con Cervantes que establece el título de este disco es artificial. Cuando el escritor murió en Madrid el 23 de abril de 1616 (el mismo día que Shakespeare) su cuerpo fue entregado a los monjes de un monasterio franciscano, y poco más se sabe. Por supuesto que eso carece de importancia cuando se valora este disco desde un punto de vista estrictamente musical. Hay que pensar en él como si se tratara simplemente de la grabación de la Missa pro Defunctis de Mateo Romero, y así, de inmediato se apreciará la excelencia de la interpretación y el cuidado con que la música ha sido escogida.
Romero era flamenco (nació en Lieja en 1575) y fue un personaje importante en la corte española del siglo XVII. De este disco sin duda se deduce que él fue una de las voces que llevó a cabo la transición del Renacimiento al Barroco. Su música es expresiva y fluida, menos rígida estilísticamente que la música sacra del Renacimiento. Sus coros se adaptan y combinan bien entre sí en gloriosos pasajes policorales que, de hecho, ya anuncian su inminente evolución. Su Missa pro Defunctis, así como la música litúrgica de Pedro Ruimonte y Sebastián López de Velasco que completa este disco, está magníficamente interpretada por La Grande Chapelle y Schola Antiqua. Los pasajes vocales se abordan con solvencia y el acompañamiento instrumental -vientos y cuerdas- es discreto y equilibrado, de una belleza evidente sobre todo en el Introito de la misa".

"Cuando Carlos V en 1517 se trasladó de los Países Bajos a España llevándose su capilla palaciega, se acentuó el intercambio musical entre los Países Bajos del Sur y la corte española. En las cortes italianas ya era muy común que las capillas musicales estuvieran compuestas por cantantes neerlandeses y también estos tuvieron éxito en España. Tanto que incluso mucho depués de la muerte de Carlos, pequeños cantores del norte eran enviados a Madrid para desarrollar su carrera musical. En 1585, se encontraba entre ellos un niño de Lieja, Mathieu Rosmarin. Cuando mudó su voz de soprano y despuntó su talento para la composición, hispanizó su nombre a Mateo Romero, convirtiéndose en uno de los compositores españoles más importantes de principios del siglo XVII. Si bien compuso todavía en el estilo polifónico del Renacimiento, sazonó su música religiosa con ritmos y armonías típicamente españolas.
El resultado se puede oír en este CD en una misa de requiem, Missa pro defunctis, tal como habría podido sonar en el funeral de Cervantes. Aparece en el momento justo, ya que ha sido editado todavía en el año Cervantes [2005]. La Grande Chapelle es nada menos que un grupo en la cúspide. Los cantantes ingleses dan un sello típicamente británico a la polifonía, el Requiem de Romero y también algunos motetes de Pedro Ruimonte, y esto contrasta hermosamente con el canto bronco de la Schola Antiqua que se encarga de las partes gregorianas. La óptima escucha de este CD exige enfrentarse con el regulador del volumen: parece que el gregoriano está grabado más bajo que la polifonía. Lo mejor es no poner el volumen muy fuerte; entonces parece que el gregoriano suena distante y la interpretación aflilada de la música de Romero y Ruimonte se escucha cercana".

"No se sabe a ciencia cierta si, en las exequias de Miguel de Cervantes, en el madrileño Convento de las Trinitarias, en 1616, intervino alguna capilla musical o si tan sólo las voces de las monjas le acompañaron en su último trance. Este sugerente disco que acaba de publicar el sello Lauda elabora su propia hipótesis a partir de piezas sacras de dos compositores coetáneos del literato. El grueso del programa lo configuran dos magnas obras del flamenco Mathieu Rosmarin, que pasaría a la historia con el nombre que adquirió al establecerse en la corte española, Mateo Romero. Se trata de dos bellísimas partituras: el Officium Defunctorum y la Missa pro Defunctis. Estos funerales imaginarios se completan con las Absolutiones del zaragozano Pedro Ruimonte y el motete Tota pulchra es de Sebastián López de Velasco, que fue maestro de capilla de la Catedral de Segovia. La interpretación de la Grande Chapelle, a la que se une Schola Antiqua en las partes de canto llano, combina el rigor estilístico con una intensa emoción".

"El nuevo sello Lauda se ha unido con algunos conjuntos musicales españoles para editar una 'música ficción' cautivadora y muy documentada. No se trata aquí del requiem para Cervantes -todo se ha reconstruido de sus funerales excepto la parte musical- sino de lo que hubiera podido hacer de tal, habida cuenta de la posición expresada claramente por el escritor sobre la música. Dos grandes compositores de la época, Mateo Romero y Pedro Ruimonte, han sido convocados a través de obras significativas y confiadas a La Grande Chapelle, en alternancia con la Schola Antiqua, responsable del canto llano. El resultado combina acertadamente contrastes -sonoros y estilísticos- y una poderosa unidad artística".

"Lo antiguo y lo moderno: canto llano y sofisticada polifonía para la Missa pro defunctis, de Mateo Romero (1575-1646) y responsorios anexos de Pedro Ruimonte (1565-1627), propuestas que se adentran en la subjetividad y sensibilidad modernas. La Grande Chapelle y la Schola Antiqua dirigidas por Àngel Recasens".

"No se agota el cuarto centenario de la primera publicación de El Quijote ni su música. Quizá porque algo le debe a este arte la irreal existencia del caballero andante y, también, su corpóreo mundo imaginado. Sin duda porque el "sonido humano" es un asidero a la realidad. Con excelente discurso lo apunta Louis Jambou en unas notas llenas de verosimilitud. Gracias a ellas se hace posible creer que la Missa pro defunctis de Mateo Romero pudo ser un Réquiem para Cervantes. Y si no, es igual. Lo que aquí se ofrece es un homenaje, un tiempo para el deleite que se pierde entre las dulces ondulaciones del canto llano de Schola Antiqua, y la amable y complaciente conjunción polifónica de las voces e instrumentos de La Grande Chapelle. La unidad ambiental revela la coherencia formal y semántica de esta grabación".